{"id":1016969,"date":"2022-09-29T13:38:00","date_gmt":"2022-09-29T11:38:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.stapis.com.pl\/?post_type=product&#038;p=1016969"},"modified":"2025-02-12T14:13:51","modified_gmt":"2025-02-12T13:13:51","slug":"koniec-wiary-sam-harris","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/stapis.com.pl\/?product=koniec-wiary-sam-harris","title":{"rendered":"Koniec wiary &#8211; Sam Harris"},"content":{"rendered":"<p><b>SAM HARRIS \u2013 <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">ameryka\u0144ski pisarz, neurobiolog oraz za\u0142o\u017cyciel i prezes fundacji Project Reason, kt\u00f3rej g\u0142\u00f3wnym celem jest propagowanie wiedzy naukowej i \u015bwieckich warto\u015bci. Najbardziej znany jako krytyk religii, zwi\u0105zany z ruchem \u201enowego ateizmu\u201d, g\u0142\u00f3wnie kojarzonego z Richardem Dawkinsem, Christopherem Hitchensem i Danielem Dennettem. Absolwent filozofii na Uniwersytecie Stanforda. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Otrzyma\u0142 stopie\u0144 doktora w dziedzinie\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">neurobiologii <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">na Uniwersytecie Kalifornijskim<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">. Publikuje m.in. w \u201eNewsweeku\u201d, \u201eThe New York Times\u201d, \u201eThe Los Angeles Times\u201d, \u201eThe Economist\u201d, \u201eThe Times\u201d, \u201eThe Boston Globe\u201d.<\/span><\/p>\n<p><strong>Opis<\/strong><\/p>\n<p>Ta wa\u017cna i aktualna ksi\u0105\u017cka prezentuje wnikliw\u0105 analiz\u0119 zderzenia wiary i rozumu we wsp\u00f3\u0142czesnym \u015bwiecie. Autor zauwa\u017ca, \u017ce ludzko\u015b\u0107 ma tendencj\u0119 do porzucania rozumu na rzecz wierze\u0144 religijnych, nawet je\u015bli popychaj\u0105 one cz\u0142owieka do najwi\u0119kszych okrucie\u0144stw. Harris wyra\u017ca przekonanie, \u017ce nawet \u201eumiarkowana\u201d religia stwarza powa\u017cne niebezpiecze\u0144stwo, szczeg\u00f3lnie gdy wkracza w \u015bwiat polityki. Podporz\u0105dkowanie si\u0119 spo\u0142ecze\u0144stwa doktrynom religijnym, mo\u017ce przyczyni\u0107 si\u0119 do nasilenia konflikt\u00f3w mi\u0119dzyludzkich, a istnienie broni masowego ra\u017cenia grozi tym, \u017ce nie przetrwamy r\u00f3\u017cnic w pogl\u0105dach. W oparciu o spostrze\u017cenia z dziedziny neurobiologii, filozofii oraz mistycyzmu Wschodu, Czytelnik otrzymuje nowy, solidny fundament dla rozwa\u017ca\u0144 etycznych i duchowych.<\/p>\n<p><b>Ksi\u0105\u017cka <em>Koniec wiary<\/em> w roku 2005 otrzyma\u0142a nagrod\u0119 PEN\/Martha Albrand Award for First Nonfiction.<\/b><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>Przeczytaj Sama Harrisa i obud\u017a si\u0119.<\/em> \u2013 Richards Dawkins<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Przypadnie do gustu ka\u017cdemu, kto kiedykolwiek zastanawia\u0142 si\u0119 nad irracjonalno\u015bci\u0105 wiary religijnej i jej okrutnych i zbrodniczych konsekwencji.<\/em> \u2013 The Economist<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>[Koniec wiary]<\/em> <em>jest nadzwyczaj rozs\u0105dnym wezwaniem do bezwzgl\u0119dnej sekularyzacji spo\u0142ecze\u0144stwa. <\/em>\u2013 The Observer<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>Fragment I<\/b><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u017byjemy w spo\u0142ecze\u0144stwach, kt\u00f3re s\u0105 ci\u0105gle ograniczane przez prawa religijne i zagro\u017cone religijn\u0105 przemoc\u0105. Co takiego jest w nas, a zw\u0142aszcza w naszym wzajemnym dyskursie, co pozwala tym zdumiewaj\u0105cym si\u0142om z\u0142a nadal przebywa\u0107 w naszym \u015bwiecie na wolno\u015bci? Jak zobaczyli\u015bmy, wykszta\u0142cenie i bogactwo nie s\u0105 dostatecznymi gwarantami racjonalno\u015bci. W rzeczywisto\u015bci nawet na Zachodzie wykszta\u0142ceni m\u0119\u017cczy\u017ani i kobiety nadal uparcie trwaj\u0105 przy przesi\u0105kni\u0119tej krwi\u0105 schedzie z poprzedniej epoki. Z\u0142agodzenie tego problemu to nie tylko kwestia powstrzymywania mniejszo\u015bci religijnych ekstremist\u00f3w; jest to kwestia znalezienia takich sposob\u00f3w podej\u015bcia do etyki i duchowego do\u015bwiadczenia, kt\u00f3re w og\u00f3le nie odwo\u0142uj\u0105 si\u0119 do wiary, i rozg\u0142aszania tej wiedzy wszystkim ludziom.<\/span><\/i><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>Fragment II<\/b><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">To prawda, \u017ce s\u0105 miliony ludzi, kt\u00f3rych wiara sk\u0142ania do nadzwyczajnych akt\u00f3w po\u015bwi\u0119cania si\u0119 dla dobra innych. Pomoc udzielana przez chrze\u015bcija\u0144skich misjonarzy biednym ludziom w krajach rozwijaj\u0105cych si\u0119 pokazuje, \u017ce idee religijne mog\u0105 prowadzi\u0107 do dzia\u0142a\u0144, kt\u00f3re s\u0105 zar\u00f3wno pi\u0119kne, jak i niezb\u0119dne. S\u0105 jednak o wiele lepsze powody do po\u015bwi\u0119cania si\u0119, ni\u017c te, kt\u00f3rych dostarcza religia. Fakt, \u017ce wiara motywuje wielu ludzi do robienia rzeczy dobrych, nie wskazuje na to, \u017ce wiara sama jest niezb\u0119dn\u0105 (lub cho\u0107by dobr\u0105) motywacj\u0105 do dobroci. Mo\u017ce by\u0107 ca\u0142kiem mo\u017cliwe, a nawet rozs\u0105dne, by ryzykowa\u0107 swoje \u017cycie w celu ratowania innych bez wierzenia w jakiekolwiek niewiarygodne pogl\u0105dy na temat natury wszech\u015bwiata.<\/span><\/i><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>Fragment III<\/b><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">Uwa\u017ca si\u0119 powszechnie, \u017ce pacyfizm, jako stanowisko zajmowane wobec przemocy stosowanej przez ludzi, jest moralnie nieskazitelny. Najgorsze, co si\u0119 o nim na og\u00f3\u0142 twierdzi, to pogl\u0105d, \u017ce jest to stanowisko trudne do zajmowania w praktyce. Niemal nigdy nie okre\u015bla si\u0119 go jako ra\u017c\u0105co niemoralne, a za takie w\u0142a\u015bnie je uwa\u017cam. Cho\u0107 pacyfizm mo\u017ce wydawa\u0107 si\u0119 do\u015b\u0107 szlachetny, gdy gra idzie o niskie stawki, to ostatecznie nie jest niczym wi\u0119cej jak zgod\u0105 na to, by umrze\u0107 i pozwoli\u0107 umrze\u0107 innym, ku uciesze wszystkich zbir\u00f3w tego \u015bwiata. Wystarczy zauwa\u017cy\u0107, \u017ce jeden socjopata, uzbrojony wy\u0142\u0105cznie w n\u00f3\u017c, m\u00f3g\u0142by dokona\u0107 zag\u0142ady miasta pe\u0142nego pacyfist\u00f3w. Nie ma cienia w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce tacy socjopaci istniej\u0105 i na og\u00f3\u0142 s\u0105 lepiej uzbrojeni. W obawie, \u017ce wcze\u015bniejsze refleksje na temat tortur mog\u0105 stanowi\u0107 mocny argument przemawiaj\u0105cy za pacyfizmem, chcia\u0142bym pokr\u00f3tce wyja\u015bni\u0107, dlaczego uwa\u017cam, \u017ce musimy zaakceptowa\u0107 fakt, i\u017c przemoc (lub jej gro\u017aba) jest cz\u0119sto etyczn\u0105 konieczno\u015bci\u0105.\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><b>Seria: Bez bog\u00f3w<\/b><\/p>\n<p><b>T\u0142umaczenie: Dariusz Jamrozowicz\u00a0<\/b><\/p>\n<p><b>ISBN druk: <\/b><b>978-83-7967-243-1<\/b><\/p>\n<p><b>Epub: <\/b><b>978-83-7967-244-8<\/b><\/p>\n<p><b>Mobi: <\/b><b>978-83-7967-245-5<\/b><\/p>\n<p><b>Ilo\u015b\u0107 stron: 316<\/b><\/p>\n<p><b>Ok\u0142adka: mi\u0119kka ze skrzyde\u0142kami<\/b><\/p>\n<p><b>Format: <\/b><b>\u00a0<\/b><b>161\u00d7236 mm<\/b><\/p>\n<p><b>Rok wydania: 2023<\/b><\/p>\n<p><b>Cena detaliczna: 49,90 z\u0142<\/b><\/p>\n<p>Producent: Wydawnictwo Stapis Anna Pisarek, ul. Floriana 2a, 40-288 Katowice, biuro@stapis.com.pl, tel. 605 963 179<\/p>\n","protected":false},"featured_media":1016970,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false},"product_brand":[],"product_cat":[359,576],"product_tag":[354,1132,357,1325,1326],"class_list":["post-1016969","product","type-product","status-publish","has-post-thumbnail","product_cat-bez-bogow","product_cat-wszystkie","product_tag-ateizm","product_tag-bez-bogow","product_tag-humanizm","product_tag-koniec-wiary","product_tag-sam-harris","first","instock","taxable","shipping-taxable","purchasable","product-type-simple","catalog-layout-default","columns-xs-2"],"acf":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/stapis.com.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/product\/1016969","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/stapis.com.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/stapis.com.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stapis.com.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1016969"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stapis.com.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1016970"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/stapis.com.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1016969"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/stapis.com.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fproduct_brand&post=1016969"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/stapis.com.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fproduct_cat&post=1016969"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/stapis.com.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fproduct_tag&post=1016969"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}